Melchior Martzan (d. 1654) var opprinnelig tysk, men etablerte seg som boktrykker i København ca. 1629, og han gjorde raskt karriere. Allerede i 1631 ble han utnevnt til 2. universitetsboktrykker, og i 1644 avanserte han til 1. universitetsboktrykker etter Salomon Sartor. Som 1. universitetsboktrykker kunne Martzan også smykke seg med tittelen «Den kongelige Bogtrykker». Det var den boktrykkeren regjeringen benyttet til trykking av lover og forordninger. Samtidig overtok han Sartors enerett på trykking av skolebøker og kalendere. I 1634 ble han medinnehaver av Danmarks første avisprivilegium sammen med bokhandler Joachim Moltke.
Martzan var ansett som en dyktig boktrykker. Det var ham domkapitlet i Christiania kontaktet høsten 1646 med forespørsel om å opprette en filial i Christiania etter Tyge Nielssøns sorti i 1644. I overenskomsten mellom domkapitlet og Martzan av 4. november 1646 het det at Martzan påfølgende vår (1647) skulle sende opp til Christiania et godt trykkeri med to dyktige boktrykkersvenner, og få i årlig pensjon 100 riksdaler, samt 100 riksdaler til å dekke omkostningene med flytting og oppsettelse av trykkeriet. Dertil skulle domkapitlet være behjelpelig med å skaffe ham trykkeoppdrag.
Våren 1647 var trykkeriet på plass i Christiania med svennen Joh. Hindorff. Hvis det var to, som beskrevet i overenskomsten, kjenner vi ikke navnet på den andre. Mortensen mener imidlertid at Hindorff var den eneste i trykkeriet, siden kun Hindorffs navn er nevnt i domkapitlets regnskapsbøker for året 1649–50. Her heter det at Hindorff måtte nøye seg med 30 riksdaler årlig av domkapitlet, mens resten skulle utbetales av Christiania stiftets øvrige geistlige. Det var stattholderen som hadde gitt Martzan forskudd på domkapitlets vegne til å dekke omkostningene med flytting og oppsettelse av trykkeriet, og etter hvert ønsket stattholderen å få tilbake utlegget. Dette førte til langvarige forviklinger som ikke endte før i 1660-årene.
Det er uvisst om Martzan selv noen gang var i Christiania, og vi har få opplysninger om hans virksomhet her. Vi vet imidlertid at han 3. januar 1648 fikk bevilling på 10 år til å utgi en religiøs håndbok med utdrag fra 20 bøker i Christiania mot at han «først lader den revidere tilbørligt (dvs. sensurert), at den kan blive prentet korrekt, og at han siden sælger den til billig pris» (Holmgaard, J., Bricka, C. F., & Rigsarkivet 1991, 17; Stolpe 1878, 148). Slike håndbøker var populære salgsartikler blant Københavns bokhandlere og boktrykkere. Det er ikke bevart noen eksemplarer av en slik håndbok fra Martzans trykkeri i Christiania. De første kjente håndbøkene i Christiania ble bekostet av bokhandler Hans Hoff i 1677 (se WW 3 og omtale av Hans Hoff i kapittelet om Wilhelm Wedemann).
I oktober samme år søkte Martzan stattholderen om privilegium på å trykke skolebøker, lovbøker og recesser i så stort antall som man behøvde i Norge. Stattholderen svarte at han først måtte innhente kanselliets beslutning (Øverland 1909, 7 og Riksarkivet 1906, b. 2:1, 159). Øverland nevner ikke om stattholderen fikk svar fra kanselliet, og det er heller ikke funnet svar fra kanselliet til Sehested i kanselliets utgitte brevbøker (Bricka, C. F., & Rigsarkivet 1993–1996).
Filialen ble aldri ble noen økonomisk suksess for Martzan, og etter tre år, den 10. mai 1650, solgte han hele boktrykkeriet til sin venn Valentin Kuhn. Stattholderens krav om tilbakebetaling av forskuddet han hadde fått i 1647 var én av årsakene til at han oppga trykkeriet i Christiania. Martzan døde i København under en pestepidemi i 1654. Enken overtok driften av trykkeriet, men pga. gammel gjeld til universitetet og ubetalte leveranser til regjeringen for over 1200 riksdaler, måtte hun erklære seg insolvent.
Fra de tre årene Martzan virket i Christiania, er det bevart 20 titler fra hans presse. Det gir et gjennomsnitt på ca. 6, 6 utgivelser i året. Halvparten av titlene er forordninger og leilighetstrykk på opptil 10 sider, mens første bind av Christen Staphensøn Bangs katekismeforklaring Postilla Catechetica og Hans Lauridssøn Lundes oversettelse av en prekensamling, En Extract Aff Urbani Rhegio [!] Dialogo, er på over 600 sider.
Private oppdrag
Av totalt 20 titler fra Martzans filial, finner vi 6 tekster skrevet på dansk av forfattere og én oversettelse til dansk. Det var på Martzans christianiatrykkeri at Christen Staphensøn Bang (1584–1678), sogneprest i Romedal, endelig fikk trykt første bind av sitt hovedverk Postilla Catechetica i 1650 (se MM 20). Til sammen skulle det bli åtte bind, og det er en av de største katekismeforklaringene som kjennes i Norge, samt det største verket som er nevnt i denne bibliografien. Av andre forfattertekster finner vi en samling med åndelige sanger av Niels Svendsen Chronich (ca. 1606–1660), lektor i teologi ved Christiania gymnas (se MM 15) som ble trykt i 1649. Han hadde allerede benyttet trykkpressen i Christiania i 1644 (TN 7) og kanskje allerede i 1643 (TN 2). En oversettelse av en prekensamling til dansk ved sognepresten i Vestby, Hans Lauridssøn Lunde (virksom 1631–1651) ble trykt i 1648 (MM 13). Fra Martzans filial finner vi den første likprekenen trykt i Norge, forfattet av biskopen i Christiania Hennig Stockfleth (1610–1664) over Margrethe Schnell, død i 1647 (se MM 2). En likpreken er en begravelsespreken over en avdød basert på en bibeltekst og en lovtale over den avdøde med biografiske kommentarer. Prekenen ble skrevet av den prest som holdt talen ved begravelsen. De etterlatte kunne på egen bekostning få prekenen trykt. Slike prekener hadde også et forkynnende siktemål og de kunne tjene som oppbyggelig litteratur for andre som ikke hadde direkte tilknytning til den avdøde eller til dennes familie. De ble ofte trykt i de store formatene som kvart eller folio, som oftest på dansk. De første danske likpreknene kom ut i andre halvdel av 1500-tallet, og frem til midten av 1600-tallet var det særlig adelen som bekostet utgivelser av likprekener. Fra midten av 1600-tallet, særlig etter innføringen av eneveldet i 1660, ble sjangeren også populær blant borgerskapet. Etter 1700 forsvinner de lange likpreknene og blir utover på 1700-tallet erstattet av leilighetstrykk som sørgetaler og sørgedikt. Likprekener var svært populære og var kvantitativt den største litterære sjangeren opp gjennom hele 1600-tallet (Rasmussen 2019, 85; Vederhus 1982, 58).
Fra Martzans filial finner vi også de første leilighetstrykk trykt i Norge. Et leilighetstrykk var tekster skrevet på vers eller prosa i forbindelse med en spesiell foranledning. Det kunne være private familiebegivenheter som bryllup eller begravelse der tekstene var rettet til en mindre privat krets. Forfatteren var gjerne i familie eller en god venn. Leilighetstrykk kunne også være hyllest til betydelige menn og kvinner i offentligheten, som konger og dronninger, og ble skrevet i forbindelse med offentlige begivenheter. Fra Martzans presse finner vi leilighetstrykk i forbindelse med kong Frederik IIIs hylling i Christiania i august 1648. Ett av disse, skrevet av sognepresten i Christiania, Trugels Nielsen (1594–1669), er den første teksten på latin trykt i Norge (MM 14). Latin ble særlig brukt ved katedralskolene og hadde en sterk posisjon som akademisk språk. Oslohumanistene på 1500-tallet brukte ikke bare latin som lærdomsspråk, men også til leilighetsdiktning, slik også Nielsen gjør her (Karlsen 2017, 122–123). Ved den samme kongehyllingen publiserte slottsprest Michel Pedersøn Escholt (1610–1669) en fortegnelse på dansk over de gamle, danske konger (se MM 9). Ellers finner vi et sørgevers skrevet av den anonyme «J. P. H.» over avdøde Anna Nielsdatter Lykke (se MM 1).
Oppdrag fra offentlige myndigheter
Som 1. universitetsboktrykker og kongelig boktrykker i København fikk Martzan i oppdrag å trykke bl.a. lover og forordninger for myndighetene. Det kan se ut som Martzan ønsket å fortsette denne praksisen i Christiania-filialen. I oktober 1648 søkte han stattholderen om privilegium på å trykke skolebøker, lovbøker og recesser i så stort antall som man behøvde i Norge, det vil si som stattholderen og andre offentlige tjenestemenn trengte i administrasjonen av Norge. Ifølge Øverland svarte stattholderen at han måtte innhente kanselliets beslutning om denne henvendelsen, men hva kanselliet eventuelt svarte, nevner han ikke. Vi har sett at myndighetene i Christiania, både geistlige og verdslige, var viktige kunder av boktrykkerne. Vi kjenner ti forordninger med Christiania som utgivelsessted og med Martzans navn i kolofonen. Dette utgjør halvparten av alt vi kjenner trykt av Martzan, og det kan tyde på at Martzans søknad til stattholderen om å få trykke slike var blitt godkjent av kanselliet.
Foruten disse, finnes det bevart en rekke forordninger datert Akershus slott i perioden 12. august til 2. september 1648, da kong Frederik III var i Christiania for å bli hyllet som konge.
Imidlertid har ikke disse forordningene navn på trykker eller utgivelsessted på tittelbladet.
Selv om de ofte omhandler norske forhold, kan det ikke bevises at de ble trykt i Norge. Hjalmar Pettersen har oppført ti av dem i bind to av Bibliotheca Norvegica, Norge i utenlandsk litteratur, og han antar derfor at de må ha blitt trykt i København. Av den grunn er heller ikke disse oppført i denne bibliografien.Referansene til BN II oppgis her: BN II 4404 (til stattholder Sehested om kirkenes årlige besiktelse); BN II 4410 (om å holde ting uten autoritetenes befaling); BN II 4405 (til stattholder Sehested om skatt); BN II 4406 (om forbud mot fremmede fra Sverige som driver ulovlig felling av skog, jakt og fiske i Norge); BN II 4409 (om utførsel av tømmer fra Norge); BN 4407 (om diverse supplikker (klager) fra allmuen til kongen); BN II 4408 (om adelens privilegier); BN II 4403 (åpent brev om borgermestrenes frihet i Christiania). Fra samme periode og sted (Akershus slott), men ikke oppført i BN II, er forordning om «Mageskiffteres Bevilling» (Nasjonalbiblioteket, Forordninger (1643–1662)/si) og «Oben Breff om H. Statholders Charge oc Commando» (BD I, spalte 684).
Dertil finnes det et lite trykk på åtte kvartsider om skipsmåling (måling av et fartøys størrelse og lasteevne) skrevet på nederlandsk, datert Amsterdam 6. november 1648 og blant annet underskrevet av den nederlandske kjøpmannen Gabriel Marselis (1609–1673) (MM 13). Dette er trolig et ettertrykk av en nederlandsk original til praktisk bruk for nederlandske skip som ankom Norge. På det enste kjente eksemplaret har stattholder Sehested skrevet for egen hånd «Richtig Copie kiendes» og signert. Slike versifiseringer er sett på flere eksemplarer av forordninger som er ettertrykt i Christiania fra danske originaler, særlig fra boktrykker Mickel Thomessøns tid (se MT 148, MT 149, MT 150 og MT 152).
Boktrykkerens egne utgivelser
Melchior Martzan fikk sammen med bokhandler Joachim Moltke i 1634 et felles privilegium på alene å utgi, trykke og selge ukentlige aviser på dansk og tysk i København. Hvor stor innflytelse Martzan med sin bakgrunn som avismann hadde på svennen Hindorffs drift av trykkeriet i Christiania, vet vi ikke, ei heller hvem av dem som sto bak ideen om å utgi nyhetsbladet Homagium Norvegicum, som handler om hyllingen av kong Frederik av Danmark og Norge (1609–1670) 24. august 1648 i Christiania. Forfatteren er ukjent, men det er mulig at det var trykkeriet som stod bak utgivelsen. Det finnes to varianter av dette nyhetsbladet med samme innhold, men hvor satsen er noe forskjellig. Vi kan ut fra dette anta at nyhetsbladet fort ble utsolgt og at teksten måtte settes og trykkes på nytt med noen forskjeller i stavemåte, ordvalg og typer (MM 10 og MM 11).
Som nevnt fikk Christen S. Bang ved Martzans filialtrykkeri endelig trykt boken han hadde håpet Nielssøn skulle trykke. Selv om tittelen ikke ble nevnt i rettsaken mellom Bang og Nielssøn, dreide det seg antakelig om første bind av Postilla Cathecetica (MM 20). Trykkeåret på tittelsiden er satt til 1650, og det må være våren 1650, siden Martzan solgte trykkeriet til sin etterfølger Valentin Kuhn i mai samme år. Ikke før i 1665 forelå hele verket ferdig trykt i åtte tykke kvartbind. I dette første bindet finner vi to kobbertrykte illustrasjoner, og det er den første boken trykt i Norge som er utstyrt med kobberstikk. Kobbertrykk og boktrykk ble utført på to forskjellige presser.Et kobberstikk er et bilde fremstilt ved hjelp av en gravert kobberplate. Illustrasjonen risses inn i kobberplaten og trykksverte blir smurt ned i platens fordypninger. Papirarket, gjerne av bedre kvalitet enn trykkpapir, legges over kobberplaten og presses hardt ned mot platen i en egen presse. De billedskapende områdene som mottar trykksverte, er lavere i forhold til de områdene som på trykket skal være hvite (dyptrykk). Denne trykketeknikken står i motsetning til høytrykk, der de billedskapende områdene som mottar sverte er hevet i forhold til de områdene som på trykket skal være hvite. Boktrykk er en slik teknikk. Derfor er det ikke mulig å trykke dyptrykk (kobberstikk) og høytrykk (boktrykk) i samme presse, med den følge at større kobbertrykte illustrasjoner måtte trykkes for seg for siden å bli innsatt (innlimt) i boktrykte bøker. Det ene kobberstikket i Bangs bok er en frontispis (en illustrasjon vendt mot tittelbladet), det andre et portrett av kong Frederik III. Begge er usignerte. Det har vært fremmet teorier om at det var Bang selv som hadde risset illustrasjonene i kobber (Brodal 1926). Men hadde Martzans filialtrykkeri en kobbertrykkpresse? Det vet vi ikke, men som 1. universitetsboktrykker i København var Martzan forpliktet til å ha en kobbertrykkpresse i sitt københavntrykkeri. Det er omkring år 1600 vi finner de første kobberstikk i danske bøker (H. Ilsøe 1992, 96). Hvis det var Bang selv som hadde stått for innrissing av illustrasjonene i kobberplatene, kunne disse ha blitt trykt i Martzans kobbertrykkpresse i København. Som vi skal se, ble bøker trykt av både Valentin Kuhn og av Mickel Thomessøn utstyrt med kobberstikk, og spørsmålet om hvorvidt disse boktrykkerne var i besittelse av kobberstikkpresser dukker opp igjen.
Martzan klarte å drive filialen i Christiania nesten dobbelt så lenge som Tyge Nielssøn. I løpet av denne tiden kjenner vi 20 titler fra hans presse. De fleste er forordninger på under 10 sider og de utgjør halvparten av alt vi kjenner fra Martzans trykkeri. De offentlige myndigheter var fra starten av en viktig kunde for boktrykkeren. Som Nielssøn trykte også Martzan lettsolgte, små tekster på egen bekostning, slik som nyhetsbladet om kong Frederik IIIs hylling i Christiania. Martzan trykte også en likpreken og flere leilighetstrykk fra private oppdragsgivere, sjangere som forble populære gjennom hele 1600-tallet. Det første leilighetstrykk i Norge ble forfattet av sognepresten i Christiania, Trugels Nielsen, et æresdikt på latin til kong Frederik III da han var i Christiania for å bli hyllet til konge. Dette er også den første teksten på latin trykt i Norge. Sist, men ikke minst, finner vi også den første bok trykt i Norge utstyrt med kobberstikk, selv om stikket sannsynligvis på dette tidspunkt ble trykt i København.
MM 1
Dødens alvorlig Betenckelse | met Klagemaal/ | Wdi: | Erlig/ Velbiurdig/ Gudfryctig oc Dy- | dig nu Salige Frue: | Frue Anna Løcke/ | S. Klaves Malthisens | Til Ryhaffve; Hindis Christelig oc | Salig Dødelig Affgang/ paa Molde- | rup i Fyen den 21. Martzij/ huis Sa- | lige Lijgs Begengelse/ met tilbørlig Solen- | nitet er holden wdi Odense | den 11. Aprilis, Anno | 1645. | Wdi Sansgvijs [!] befattit/ med den | Thone: | Jeg raaber fast O Herre / &c. | Psalm. 90. | HErre Lære osz at betencke/ at vi | skulle Dø/ at vi maa bliffve forstandige. | Tryckt i Christiania ved Melchor [!] Martzan.
MM 2
Stockfleth, Henning (biskop, 1610–1664). Vidua adflicta; a Deo nonrelicta | Det er | Enckens Tilstand/ her i Verden Bedrøfve- | lig oc Grædelig/ medens hisse Trøstelig oc | Glædelig: Nogenlunde wdlagd/ aff Konning Da- | vids 126. Psalme/ fra det 5. v. til Enden. | til en Christelig Lijgprædicken | Vdi | Erlig/ Gudfrychtig oc meget Fornemme | MATRONES/ | Margarethe Snelles/ | Fordum Erlig Vijs oc Velfornemme Mands | Karsten Meckelborgis/ Raadmand oc For- | nemme Handels Mand wdi Hadersleff | Effterleffverskes Begraffvelse. | Da den Salige Matrones Lijg/wdi een | Yppcrlig [!] Adelig Frequenz oc | Folckrige Forsam- | ling/ møget Hederligen bleff Begraffvet | Vdi Christianiæ Domkircke Aar 1647. | den 6. Maij. Fremsat | Aff | Henningio Stockfledt/ Obslo oc Hammers | Stigters Superintendent. | Tryckt i Christiania ved Melchior Martzan 1647.
MM 3
Danmark-Norge Kongen (1648–1670: Frederik III). ANNEX | Aff huis | Forleden Herredage/ | Anno 46. her udi Christiania, be- | langende uloulige Supplication-Skriff- | uere/ oc Skriffuerpeng. | Med sampt huis udi | Nerværende Aar om Guld- oc Sølff- | Myntens endelige valeur, Item / Kronens | Bøxel, oc de udskreffne Knectis undvigelse/ Naadigst er forordnet. | Oc nu/ til den Gemeenes bedre Videnskab/ | til Trycken oc publication befodret. | [vignett] | [linje] | Prentet i Christiania, udi Melchior | Martzans Tryckerj/ 1648.
MM 4
Danmark-Norge Kongen (1648–1670: Frederik III). Forordning/ | Om | Guld- oc Sølff- | Mynt.
MM 5
Danmark-Norge Kongen (1648–1670: Frederik III). Forordning/ | Om Skriffuer-Penge. | Os Elskel. Welb. Hannibal Seehsted/ etc.
MM 6
Danmark-Norge Kongen (1648–1670: Frederik III). Forordning/ | Om | Skydsfærd/ til Lands oc | Vands udi Norge. | [linje] | CHRISTIANIA, | Prented udi Melchior Martzans Tryckerij. | ANNO | M. DC. XLVIII.
MM 7
Danmark-Norge Kongen (1648–1670: Frederik III). Kongl. Mayest. Obne-Breff | Om | De udskreffne Knectis undvigelse.
MM 8
Danmark-Norge Kongen (1648–1670: Frederik III). Kongl. Mayest. Obne-Breff | Om | Kronens Bøxel.
MM 9
Escholt, Michel Pedersøn (prest, ca. 1610–1669). STEPHANOLOGIA DANICA. | Det er: | En kort Fortegnelse/ paa huad Loff oc | Lycke/ den ældgamle Danske Krone / er | antagen oc baaren med/ offuer halff- | tredie tusinde Aar. | Den Stormæctige oc Høybaarne | Første oc Herre/ | H. Frederick den III. | Paa Hans Printzlige Hyldings- | Dag, som her i Christiania med Maje- | statiske Solennitet er holden den 24. | Augusti, | Anno 1648. | Til en underdanigst oc ydmyeligst gratu- | lation oc Lyck-Ynske stjlet oc tilstillet | Aff | Michel Pederssøn Escholt/ P. Aggersh. | [vignett] | [linje] | Prented i Christiania, udi Melchior | Martzans Tryckerj/ 1648.
MM 10
HOMAGIUM NOR- | VEGICUM, | Det er: | En kort Fortegnelse/ paa Vor Aller- | Naadigste Herris oc Kongis | K. Frederick den III | Første Ankompst til Norge. | Sampt oc huorledis | Den Kongelige Hylding er Høy-Mayestatisk | holden udi Christiania, den 24 Augusti, | ANNO CIƆ IƆC XLVIII. | Med huis videre tænckværdigt/ her paa | Steden imidler Tijd er passeret. | [vignett] | [linje] | CHRISTIANIA, | Tryckt udi Melchior Martzans Tryckerj.
MM 11
HOMAGIUM NOR- | VEGICUM, | Det er | En kort Fortegnelse/ paa Vor Aller- | Naadigste Herris oc Kongis | K. Frederick den III. | Første Ankompst til Norge. | Sampt oc huorledis | Den Kongelige Hylding er Høy-Majestatisk | holden udi Christiania, den 24. Augusti, | Anno 1648. | Med huis Videre Tenckverdigt/ her paa | Steden imidler Tijd er passeret. | [vignett] | CHRISTIANIA, | [linje] | Prented udi Melchior Martzans Tryckerij.
MM 12
Notitie | Van de | SCHEEPEN, die gemeten syn tzeedert primo Augusti, | Anno 1647. tot den derden November, | Anno 1648. T’ CHRISTIANIA [linje] Gedruckt in Melchior Martzans Druckery.
MM 13
Rhegius, Urbanus (prest, 1489–1541), Hans Lauridssøn Lunde (prest, virksom 1631–1651). En Extract | Aff | Urbani Rhegio [!] Dialogo, | Om den | Trøstrige Prædi | cken/ som den Herre CHri- | stus/ paa Paaske Dag/ haffde for | de to Disciple/ der ginge fra Jerusa- | lem oc til Emaus, hos Evange- | listen Luc. 24, v. 13 be- | skreffuen. | Aff Tydsken paa vort Danske | Sprog enfoldeligen udsat oc | transfereret | Aff | Hans Lauridssøn Lunde. | Joh. 5. v. 39. | Randsager Skriffterne/ de ere de | som vidne om mig. | Sic mihi Christo tuo, simplex sapientia verbo, | Hanc etsi mundus rideat Omniis, amen. | [linje] | Prented udi Christiania/ v[ed] | Melchior Martzan/ 1648.
MM 14
Trugels Nielsen (prest, 1594–1669). SALVE NORIGUM | Quod | Serenißimo, Potentißimoq. | PRINCIPI AC DOMINO | DN. | FRIDERICO TERTIO | DANIÆ, NORIGIÆ, WANDALO- | RUM GOTHORUMque | ELECTO REGI: | SLESVICI, HOLSATIÆ, STOR– | MARIÆ & DITHMARSIÆ | DUCI | OLDENBURGENSI, & DEL- | MENHORSTENSI | COMITI | Augustissimo, Celsissimo, Florentissimo: | Quum | Regiæ ejus Majestati, | CHRISTIANIÆ NORIGORUM, | Ab | Universis REGNI ORDINIBUS | D. 24. Augusti. | Solenne HOMAGIUM fieret, | [linje] | CHRISTIANIÆ, Literis MARTZANIANIS. | ANNO M. DC. XLVIII.
MM 15
[Chronich, Niels Svendsen] (prest, ca. 1608–1660). Tre Aandelige Sange/ | Af huilcke den Første taler | Om | Disse Aaringers Straff/ | Plager oc Hiertegn; Besyn- | derlig det næstforgangne Aars | 1648. | Huilcke vi burde at haffue udi | god act/ oc stedzvarende Hukom- | melse/ til en sand Hiertens Poe- | nitentze / oc salig Omvendelse. | Paa det at vi/ udi den store oc | usigelige Straff/ som nu er gandske | nær/ icke skulle/ uden all Naade/ endelig | oc aldeelis omkomme oc til grun- | de undergaa. | Sammenskrefuet ved den/ som hier- | telig begierer at være oc forbliffue Jesu | Christi allerringeste/ dog Trofaste Tienere; | oc besynderlig dennem tilskreffuet/ som | elske den HErre JEsum Christum/ oc | vente hans herlige oc aabenbar- | lige Tilkommelse. | N.S.C. | [linje] | Prentet udi Christiania/ Aar 1649.
MM 16
Danmark-Norge Kongen (1648–1670: Frederik III). Adelens Privilegier | udi Norrige. | [vignett] | [linje] | Prentet i Christiania udi Melchior | Martzans Tryckerj.
MM 17
Danmark-Norge Kongen (1648–1670: Frederik III). Forordning/ | Om | Deris Straff som Almuen til unnødige oc u- | funderede Klagter [!] instigerer. | [vignett] | ANNO M. DC. XLIX. | [linje] | Prentet i Christiania udi Melchior | Martzans Tryckerj.
MM 18
Danmark-Norge Kongen (1648–1670: Frederik III). [bord] | Skydtzferds-For- | ordning udi Norge/ | In Anno 1649. | [vignet] | [linje] | Prented i Christiania udi Melchior Mar- | tzans Tryckerj.
MM 19
Danmark-Norge Kongen (1648–1670: Frederik III). [bord] | Skydtzferds-For- | ordning udi Norge/ | In Anno 1649. | [vignet] | [linje] | Prented i Christiania udi Melchior | Martzans Tryckerj.
MM 20
Bang, Christen Staphensøn (prest, 1584–1678). Postilla Catechetica, | Ded er: | DOCT. MARTINI LU- | THERI Lidle eller mindre | Catechismus | Ved | Spørsmaal oc Giensuar | med hosføyede korte Summarier oc Vdleggel- | se: Itim Tauler/ Riim/ sambt heele Prædickener / Gude- | lige Bøner oc Loffsange til huert Stycke : Vdi III. | Tomis forfattet. | Voris Christelige Vngdomb | udi Danmarck oc Norge/ sambt andre Christ- | Lutherske oc Gud anhengende Hierter til en sand Gude- | ligheds Øffuelse oc Saligheds Vnderviisning/ enfolde- | ligen forklaret/ | aff | Christen Staphensøn Bang/ Evangelii wvær- | dige Tienere oc Sognepræst i Rommedalsogn paa Hedmar- cken i Norge. | Cum Gratia & Privilegio Ser:Reg. Majest. F3. | [linje] | [ O fromme Læser/kiøb du mig/ | Saa skalt du lære visselig; | Diin Gud oc Negste/ saa oc dig/ | Ad elsk oc tiene Christelig.] [dobbelt linje] | Prented i Christiania paa Melchior Martzans Tryckerj/ Aar 1650.
MM 20: Frontispisen til Postilla Cathecetica, bind 1 (1650). Det første kjente christianiatrykket med kobberstukket illustrasjon (Nasjonalbiblioteket, Schw 2/Ban/si).
Boken er utgitt av Nasjonalbiblioteket
Last ned hele boken til mobil/nettbrett i .epub-format eller som .mobi. Du kan også skrive ut boken som .pdf eller html.
De første bøkene som utkom i Norge, ble trykt i Christiania i annen halvdel av 1600-tallet og første del av 1700-tallet. I tidsrommet fra 1643 til 1745 kjenner en til i alt sju boktrykkere i Christiania, hvorav en var kvinne. Hva kunne bli trykt i et trykkeri som var underlagt statens sensur i et land med få forfattere? Hva slags tekster ble trykt på hvilke språk? Hvem var trykkernes oppdragsgivere? Hvordan ble utgivelsene finansiert? Disse og mange andre spørsmål forsøker Anne Eidsfeldt å belyse gjennom sin annoterte bibliografi. Bibliografien er et pionerarbeid som vil gi ny kunnskap om trykkerinæringen i Christiania i den dansk-norske helstaten.
Utgaven utgis i Nasjonalbibliotekets digitale fagressursserie, NB tema.