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Anon. [1525]. Ein New geistlich Lied/ Ach Gott wem soll ichs klagen/ etc. Jm thon Jch stunde an ainem morgen heimlich an ainem ort u.s.: u.n.
Anon. 1530. Ain schöns newes Christlichs Lyed. u.s.: u.n.
Anon. 1536 [1537]. Bergkreyen Etliche Schöne gesenge/ newlich züsammen gebracht/ gemehrte vnd ge-bessert. [Nürnberg: Kunegund Hergotin].
Anon. 1560. Drey schœne newe Lieder. Das erste/ Nun gruess dich Gott/ mein muendlein rot. Das ander/ Kein lieb ohn leyd/ mag mir nicht widerfallen. Das dritte/ Schœnes lieb mœcht ich bey dir gesein. Nürnberg: Valentin Newber.
Anon. [1581]. Schöner Newer Lieder viere: Das Erste/ Ohn dich mu? ich mich aller frewden massen. Das andere/ Wer sich mit Liebssucht empfind umbgeben/ Im vorigen Thon. Das dritt/ Es geschiecht noch woll etc. Straubing: Andre Summer.
Anon. 1588. Drey Gnadenreiche Lieder. Aus dem Born des Lebens geflossen. [Magdeburg: Paul Donat].
Anon. 1599. Roland genandt. Ein Fewr new Lied, der Engellendisch Tantz genandt, zugebrauchen auff allerly Jnstrumenten, &c. Gar kurtzweilig zusingen vnd zu Dantzen: Jn seiner eignen Melodey. u.s.: u.n.
Anon. 1600. Lieder Büchlein, Darinn begriffen sind, zwey hundert zwey vnd sechtzig, allerhand schöner Welt-licher Lieder. u.s.: u.n.
Anon [1600]. Zwei schöne neue Lieder das erste Wie wird mir denn geschehen wenn ich dich meiden soll. Magdeburg: Wilhelm Ross.
Anon. 1608. Zwey Schöne/ Geistliche newe Lieder. Das Erste/ Von dem H. bittern Leiden vnnd Sterben unsers HERREN IESU CHRISTI. Aus den vier Evangelischen/ auff das kürtzest zusammen gezogen/ Jm Thon/ Da Jesus an dem Creütze stund/ etc. Das Ander. Wie ein sterbender/ vnnd von dieser Welt abscheidender Christen Mensch/ jhme das vnschüldige Leiden Christi/ zu einer frölichen und seligen hinfarth/ recht nützlich appliciren vnnd zueignen möge. Jm Thon/ HERR Jesu Christ wahr Mensch vnd Gott/ etc. u.s.: u.n.
Anon. 1610. Drey Schöne Christliche Lieder. Das Erste/ Hertzlich thut mich verlangen/ nach einem seeligen End. Im Thon/ Der Tag hat sich geneiget/ [et]c. Das Ander/ Hertzlich lieb hab ich dich O Herr/ Im Thon/ Es sind doch seelich alle die/ [et]c. Das Dritte/ Mit lust nach Adams Falle/ dem Sathan kam in Sinn. Im Thon/ Mit Lust vor wenig Tagen/ [et]c. u.s.: u.n.
Anon. 1611. Drey Schöne nye Leeder/ Uth Wehltlikem in Geistliken Vorstandt gebracht: Daß Erste. Vom Geistliken Jeger … Im Thone: Mit lust vor weinich dagen/ einem Jeger quam in Sinn/ etc. Das Ander. Jesulin/ du bist myn/ wyl ick leue. Im Thone: Annelin/ du bist myn/ wyl ick leue. Das Dritte. Van grundt des Herten myn/ … Im Thone: Van grundt des Herren myn/ etc. Hamburg: Paul Lange.
Anon. 1612. Fünf schöne neue gar ausbündige wackere Tanzlieder. Nürnberg: Johann Lantzenberger.
Anon. 1612. Twe nye Christlike Leeder/ Dat erste genömet dat Gülden A b c/ Darinne gar künstlick begrepen/ wat einem Minschen tho einem Erbarn vnde Godtsaligen Wandel vnde Leuende tho werhende van nöden ys. Jm Thone: Christe du bist de lichte Dach. Dat Ander/ Wultu dat dyn Standt Christlick sy. Jm Thon/ Wol dem de in Gades fruchten steith. Hamburg: Paul Lange.
Anon. [1613]. Amoreuse liedekens. u.s.: u.n.
Anon. 1613. Drey Schöne newe Geistliche Lieder. Das Erste/ Vom Christlichen und Säligen Abscheyd/ Herrn Christian IV. König zu Dennemarck/ [et]c. auffs kurtzeste verfasset. Das Ander. Vom verlohren Sohn/ Nach also grosser liebe/ [et]c. Das Dritte. Hertzlich thut mich verlangen/ nach eim säligen End/ Im Thon: Der Tag hat sich geneiget/ etc. u.s.: u.n.
Anon. 1613. Harmoniae Sacrae. Görlitz: u.n.
Anon. 1615. Zwey Schöne Newe Lieder. Das Erste/ Schön wer ich gern das bin ich nicht/ etc. Das Ander/ Grüß dich Gott mein Mündlein roth/ etc. u.s.: Wilhelm Ross.
Anon. 1616. Drei schöne geistliche Lieder. Das erste Mein Herz ist mir betrübet. Hamburg: u.n.
Anon. 1620. Nogle Davids Psalmer, rimuijss udsatte under Lobwassers Melodi. u.s.: u.n.
Anon. 1620. Nogle Vdkaarne Psalmer At siunge i den Christne Menigheds forsamling. u.s.: u.n.
Anon. 1626. Ein schöne Tagewei?/ Von eines Königs Tochter Jm Thon: Es wohnet Lieb bey Liebe/ etc. Bern: Jacob Stuber.
Anon. 1633. Tuende smucke Aandelige Viser, Den Første, som er dictet aff en from oc Gudfryctig Pige, vdi sin Siugdom, oc paa hendis Sotteseng. Nu kand jeg daglige mercke oc kiende, &c. Den Anden: For dig O Herre, maa ieg vel, etc. Oc kand siungis som den Tydske Vise, Mein Øglein weinen, Mein Hertz, etc. København: u.n.
Anon. 1635. En Ny Vijse, Om den Slemme Forgiftige Last, Fradserj oc Druckenskab, vdaff huilcken kommer mange slags Synder. Alle Dranckere oc Suermere til et Speyel oc Exempel. Oc siungis som den Tydske Vijse, Ein trewes Hertz in Ehren hab ich mir ausserwehlt, etc. København: u.n.
Anon. 1635. Trøst oc Raad imod Sorrig oc Bedrøffvelse Componeret oc sammensat, aff den som her wdi er forsøgt. København: Tyge Nielssøn.
Anon. 1639. Drey Weltliche Newe Lieder/ Das Erste/ Schwing dich auff Fraw Nachtingal ge-./ Das Ander/ Elendiglich mein blühende Zeit/ ich verzehren. Das Dritte/ Wollauf mein junges Hertz/ dir bringt. u.s.: u.n.
Anon. 1648. Cantionale sacrum III. Das ist, Geistliche Lieder, von Christlichen und Trostreichen Texten, Mit 3. 4. 5. oder mehr Stimmen unterschiedlicher Autorum: Für die Fürstliche Land- und andere Schulen im Fürstenthumb Gotha, Auff gnädige Fürstl. Verordnung in dieses bequeme Format zusammen gebracht, Und gedruckt zu Gotha im Jahr 1646. Durch Johan Michael Schalln; Dritter Theil, Welcher in sich hält solche Gesänge, die bey Christlichen Leichbestattungen tröstlich können gebrauchet werden, auch guten theils allbereit im Brauch sind. Gotha: Johann Michael Schall.
Anon. 1650. Das Newe vnd grosse Lieder-Buch. In zwey Theile. Dessen Erster Theil in sich begreifft CXIV. Lieder, Alle auß dem Daphnis aus Cymbrien vnd der Frühlings-Lust zusammen gesetzet. Der zweyte Theil aber bestehet in allerhand gemeinen vnd jetzo vblichen Liedern. u.s.: u.n.
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Peder Rafns visebok har lenge vært en av Nasjonalbibliotekets best bevarte hemmeligheter. Den er intet mindre enn Nordens største enkeltsamling av visetrykk fra 1500- og 1600-tallet, opprinnelig utgitt i Danmark-Norge og Tyskland mellom 1583 og 1634. Samlingen er et massivt bidrag til en kildefattig tid.
Denne tekstkritiske versjonen av Peder Rafns visebok åpner tilgangen til dette unike materialet for forskere og andre interesserte, og belyser den i et bredt tverrfaglig perspektiv. Transkripsjonen av tekster og melodier følger moderne edisjonsfilologiske standarder, og fragmenterte tekster er – så langt det er mulig – restituert etter andre eksisterende kilder. Utgaven er utstyrt med kommentarer til trykkenes materialitet, omtalte personer, illustrasjoner, melodier og bibelreferanser, med ordforklaringer, samt faglige innledninger.
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